العلامة المجلسي
132
بحار الأنوار
كل ليلة في المنام وحديثه إياه ( 1 ) في المنام مثل حديثه ( 2 ) إياه في اليقظة والحياة ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا لا يتمثل بي في نوم ولا يقظة ( 3 ) ولا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة . قال سليم ( 4 ) : فقلت لمحمد : فمن حدثك بهذا ؟ . قال : علي ( 5 ) . فقلت : قد سمعت أنا أيضا منه كما سمعت أنت ، قلت لمحمد : فلعل ملكا من الملائكة حدثه . قال : أو ( 6 ) ذاك ؟ قلت : فهل تحدث الملائكة إلا الأنبياء ؟ ! . قال : أما تقرأ كتاب الله : * ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ) * ( 7 ) ولا محدث . قلت أنا : أمير المؤمنين ( 8 ) محدث . قال : نعم ، وفاطمة محدثة ، ولم تكن نبية ، ومريم محدثة ولم تكن نبية ، وأم موسى محدثة ولم تكن نبية ، وسارة امرأة إبراهيم قد ( 9 ) عاينت الملائكة ولم تكن نبية ، فبشروها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب . قال سليم : فلما قتل محمد بن أبي بكر بمصر وعزينا ( 10 ) أمير المؤمنين ، جئت إلى أمير المؤمنين عليه السلام ( 11 ) وخلوت به فحدثته بما أخبرني به محمد بن أبي بكر وبما حدثني به ابن غنم .
--> ( 1 ) في ( س ) : أباه ، وفي المصدر : وحدثه أباه . ( 2 ) في الارشاد : مثل ما حدثه . ( 3 ) في المصدر : في النوم ولا في اليقظة . ( 4 ) لا توجد في المصدر : قال سليم ، وهي نسخة في المطبوع من البحار . ( 5 ) في الارشاد : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام . ( 6 ) في المصدر : الواو ، بدلا من : أو . ( 7 ) الحج : 52 . ( 8 ) في المصدر : قلت فأمير المؤمنين عليه السلام . . ( 9 ) في إرشاد الديلمي : وسارة امرأة إبراهيم محدثة قد . . ( 10 ) لعلها تقرأ في مطبوع البحار : غوينا ، أو غزينا ، إلا أنها في المصدر : ونعي فعزيت . . ( 11 ) لا توجد : جئت إلى أمير المؤمنين عليه السلام . . في المصدر .